Новости
24.09.2025
Шустер М. Как измерить мир? Философия иудаизма. СПб.: Библиороссика, 2025. — 246 с. — (Серия «Современное религиоведение и теология»)
Что значит испытывать благоговение или страх перед миром? Как философски осмыслить иудаизм? В книге «Как измерить мир? Философия иудаизма» Мартин Шустер предлагает ответы на эти и многие другие…
24.09.2025
По итогам педагогического конкурса «Серафимовский учитель — 2025» издан трехтомный сборник работ его участников
В Нижнем Новгороде по итогам педагогического конкурса «Серафимовский учитель — 2025» издан трехтомный сборник образовательных проектов и программ по духовно-нравственному развитию детей и молодежи. Конкурс проводится Благотворительным фондом преподобного Серафима Саровского с 2005 года. С 2020 года, став частью комплекса мероприятий по возрождению Саровской и Дивеевской обителей, он входит в состав программы «С именем преподобного Серафима Саровского» и организуется в рамках развития паломническо-туристического кластера…
24.09.2025
Российская Церковь в Греции. Михаил Талалай
Впервые публикуется общий очерк русского церковного присутствия на греческой земле. Россия, начиная с первых шагов независимой Эллады, всячески оказывала ей помощь, в том числе и в ее религиозном…
23.09.2025
«Апология чистого христианства» отца Иосифа Фуделя. Вышла в свет биография известного московского священника и мыслителя «на переломе эпох»
Презентация книги историка Надежды Винюковой «Апология чистого христианства. Жизнь и служение протоиерея Иосифа Фуделя» (издательство ПСТГУ) состоялась 16 сентября в Культурном центре «Покровские…
23.09.2025
Вера Проскурина. Канон и его границы в русской литературе XVIII — начала XX века. СПб.: Библиороссика, 2025. — 442 с. (Серия: «Современная западная русистика»)
В центре внимания книги Веры Проскуриной — русские писатели XVIII — начала XX веков, которые бросили вызов устоявшимся литературным формам, идеям, жанрам, и творили на стыке культурных парадигм, активно пользуясь такими приемами, как ирония, пародия и провокация. Объектом исследования становятся отсылки к античности и «уставшие» литературные формы 1830-х годов, дионисийские мотивы символистов начала XX века, скрытый диалог Гоголя и Пушкина, а также смеховая культура арбатского круга времен Первой мировой…